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但只有在冯远的这批作品中,人们看到了毫不含糊的批判指向。古今人物塑造上呈现的感情差别,并不说明冯远在人物画创作思想上“厚古薄今”,这实际上是“知之深,则爱之切”,对感同身受的现实问题切肤之痛,使他不能不痛下针砭。而当他把笔锋转向那些生活在遥远、贫瘠乡村原野的人们时,我们便感受到发自画家内心的理解与同情---《我要读书》(1994)和《乡童》(2006)不仅是对乡村儿童上学问题的关注,《苍生·藏人组画系列》(2001)和《远山·拉哈屯的父老乡亲》(2006)不仅是边远农牧民形象的再现,而且作品里蕴含着画家几十年中积累的理解和关爱。十年前,冯远在论述他对中国人物画现状的忧虑时曾说:“我们有了许多精致的形式,考究的笔墨技艺,却没有留下令人难忘的人的形象。”令人欣慰的是在像《远山·拉哈屯的父老乡亲》这样的作品里,我们看到了“令人难忘的人的形象”,那是一些具有不可重复,不可代替的个性和生命活力,而且流溢着艺术家关爱之情的人物形象。他们将留在绘画史中,并且经由绘画的历史,驻留于民族心灵历史的序列之中。在当代卓然成家的中国画家中,冯远在艺术气质上显得较为沉着,他对许多名家乐于谈论的”玄深博大”的语言形式旨趣,一直保持清醒的克制。他一方面看到“真正代表现代中国艺术精神的已不再是山水、花鸟,而是人,是大写的‘现代人’”。另一方面,他冷静地觉察到当代人物画的发展,存在着深刻的矛盾:“物质形式因素不断获得超拔,而作品中的人物和艺术家的精神因素却不断迷失”。他的清醒还表现在对复古的“虚静空灵”,对时尚的“大脑思维阻断”以及对一切模仿的艺术持有同样的批评态度。这使他在历史思考与现实观照之间,保持着情感和精神上的平衡。伯特兰·罗素认为历史既是科学,又是艺术。它最平凡的意义在于让人们弄清历史事实,但它不应该排斥“细致的描绘”,不应该轻视个人激情,不应该忽略个人在事件发展中的作用和意义。他说:“如果历史为了颂扬一个国家、一个民族……或者任何其他这类集合的统一体而忽视个人的价值,那是危险的”。我们从冯远的创作中感受到同样的思路,他通过个人在历史活动中的“细节”与“激情”,为我们提供了一个观看和思考的平台。他在探讨中国人物画创作时,曾概括其追求为“‘人’的艺术和‘艺术’的人”。他的人物画作品集,给当代读者展开了中国人文化和精神发展历史的图卷,他的人物画艺术是有关历史的艺术。而他所塑造的古代文人、近现代革命家到当代城乡青年,正是中国人的形象的历史。
新华网北京4月25日电(记者 陈菲 崔清新)司法部部长吴爱英25日介绍,2008年以来,全国监狱系统共完成对125万名罪犯的扫盲和义务教育工作,取得职业技术证书的罪犯达到参训总数的77.3%,罪犯回归社会后重新犯罪率保持在较低水平。受国务院委托,吴爱英25日向全国人大常委会报告监狱法实施和监狱工作情况。她说,近年来,司法部进一步明确监狱工作指导思想,要求把教育改造罪犯作为中心任务,监狱各项工作都要服从服务于教育改造工作。一是健全教育改造制度。司法部通过出台《教育改造罪犯纲要》等文件,明确规定教育改造的目标任务和主要内容,建立了工作体系和质量评估体系。二是积极创新教育改造模式和方式方法。全面推行“5+1+1”(五天劳动教育、一天课堂教育、一天休息)教育改造模式,大力加强对罪犯的思想、法制、文化、管理、劳动教育,广泛开展心理咨询、心理矫治和个别化教育。深入推进监狱(监区)文化建设,大力开展社会帮教,罪犯教育改造质量不断提高。三是大力开展罪犯职业技能培训。建立完善劳动培训制度,提高罪犯适应社会能力。
冯远是一位优秀的人物画家,是20世纪70年代末“文革”结束、新时期开始以来,中国美术界涌现的一批优秀的青年画家之一。他在多年的创作生涯中一直坚持现实主义艺术道路、努力在人物画领域用心开拓、勤于耕耘,继承了20世纪新人物画的优秀传统并以富于个性的视角和新时代的高度去探索人物画艺术的新境界,从而广为画界同道瞩目和好评。20世纪的中国画逐渐走出低谷,其中,花鸟画艺术由于海派画家在新兴商埠沪上市场的推动下率先崛起,蒲华、虚谷、任伯年、吴昌硕四大家先后出现,标示了中国画进入新的恢复发展阶段。人物画在20世纪的发展轨迹则相对复杂,呈现着多元并存的局面。首先是传统人物画,自文人画兴起之后的数百年间,山水、花鸟画后来居上,人物画由滞后而萎缩,直至清末,像改七芗、费小楼的病态仕女也能在画坛占一席地,被徐悲鸿呼为“衰败极矣”,并不为过。其次,20世纪初是西方文化大举进入我国的时期,救亡图强更是中国知识分子努力引进西方文化的深刻情结,美术方面主动学习西法,以徐悲鸿、林风眠为代表,徐悲鸿更是目的明确的搬来欧洲古典绘画的写实技法和素描艺术,影响深远。包括蒋兆和与徐先生的弟子们的实践形成人物画体系,其积极作用不可低估。第三,也是社会风云、民族危亡的激荡下,许多青年跳出象牙之塔走向社会、农村和基层,从南到北,从高剑父、方人定、吕凤子到赵望云以及他们的弟子和追随者,其中有后来在人物画艺术产生重大影响的黄胄等。客观评价20世纪中国画发展历程,人物画无疑是总体面貌变化最大发展最快而且是收获最多的画种。无可争辩的是20世纪50年代以后,人物画创作水准有整体的提高,陆续出现了一批优秀的人物画家和思想内涵较深、艺术表现力较高的传世之作。这一时期人物画发展的推动力主要是社会政治的需求,各方面的政治宣传、民族、历史的爱国教育及时时的思想教育形成合力使人物画得天独厚地发展起来,此外,在数十年积累的引进西方写实技法形成的教学方法,在全国美术院校乃至社会业余美术教育,形成规范系统的体系,也有力的推动着中国人物画的发展。透过种种政治的因素,我们看到其中的正面经验包括两个方面:一,贴近生活、关爱人生,常青的生活之树,带给艺术家的是无尽的真实的果实和思考的空间。二,建立在写实精神上的、为广大人民理解和接受的现实主义艺术仍然是当代人物画的主流。应该说,我国的人物画除了古代的传统之外,20世纪出现的新人物画传统,同样是我们应该学习、继承和珍爱的宝贵财富。事实上,20世纪80年代新时期开始以来,在挣脱了极“左”思想的束缚之后,中国画开始了繁荣发展的新阶段,涌现了一批优秀的青年人物画家,冯远就是其中出色的一位,20多年来,在繁忙的教学和行政工作之余,他创作了大量独具视角、内涵深刻、艺术精湛的人物画作品。所以,研究冯远的人物画成就及其创作经历,对于我们认识和总结新时期以来中国画尤其是人物画的发展经验、甚至对于思考当下创作状况和未来人物画走向,肯定会是大有裨益的。从经验的角度看,一个公认的、有成就的画家的出现,个人的因素:天才、勤奋和传承,从来都是决定性的,而时代的大背景、乃至机遇的因素,也是不可忽略的。这些年来我所接触、了解的画家冯远,无疑是才华颖异、修养深厚、精诚勤奋,从而使其人物画艺术以深刻的内涵、锐利的观察和丰富多样的表现方式令画坛瞩目,冯远又是一位学识丰富、思考深刻、笔耕不辍的理论家,几年前出版的美术论文集《东窗笔录》,洋洋数十万言,对于中国画的精神文化内涵和审美规律,颇多独到之见。更有画家本人积多年教学与创作实践,对人物画的理论技法从绘画美学的高度进行探讨、总结。对当下美术理论建设很有意义。他的思考深入,辩证周密,表达清晰,文笔流畅,确实是一位很好的能够结合实践的理论家。冯远是“文革”结束后恢复高考招收的的第一批美术研究生之一。当时高考停止已经十年,大批有才华的青年上山下乡、插队落户沉埋在社会基层,虽然这次所招研究生人数不多,但报考者热情空前,只能优中选优。事实证明,这一届研究生的艺术水平和学养素质无疑是历来最高的,他们中的大部分成为当代美术界领导骨干、创作和教学的领军人物。正如孟子所讲,一个人要成就大事业,则“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性增益其所不能”。“文革”十年,给予青年们的是人性的考验、是灵魂的痛苦折磨,这时候前途无望、生活困顿令许多人消沉沦落,但仍有一批人“穷且益坚,不坠青云之志”,在几乎绝望的情况下,以读书、学习、工作上进保持内心的平衡和积极的准备,而机遇也常常首先眷顾这样的人。1969年,17岁的冯远从上海远走黑龙江生产建设兵团务农,近十年的漫长岁月里,其心路历程或许可以为小说家提供不少素材,虽然我所知不多,但他能以初中学历而在研究生考试一举夺魁,足以证明他的实力。他在兵团时勤奋努力,绘画才华崭露头角,那时候黑龙江北大荒的版画创作如火如荼,享誉全国,年轻的他也是积极的参与者。冯远1974年有作品参加全国美展并获优秀奖,决非偶然。去年在广州开会,我和冯远在画家朱乃正房间聊天,朱先生回忆起,当年在火车上邂逅正在画速写的冯远,很欣赏他的才华,遂介绍他去拜访卢沉、周思聪夫妇。冯远讲,那次不但得到卢沉夫妇的热情接待,周思聪还赠他一幅作品,令他深受鼓舞。这真是画坛的一段佳话。人生道路,顺畅或坎坷,甘苦自知。冯远就是这样子走过来,从北大荒走进西子湖边的中国历史最悠久的美术学府。据我所知,那一年浙江美院只录取了两位中国画研究生,冯远是其中之一。冯远是一位优秀的画家,他敏感而多思,颖悟而勤奋,每年都有新作问世。自上世纪90年代以后,冯远负担的行政工作日重,可是他几乎每年都有重量级的作品参加全国性的展出,这大约是自兵团战士时期就养成的吃苦习惯所至。近些年冯远一直是文艺界的领导,就是画家的身份没有变,待人接物则更加谦恭和易,在画家朋友圈中,口碑极好,十分难得。以上所讲,是我所知的冯远其人,以下略谈我所看到的冯远其画。冯远是很有成就的画家,他所以成功,在于突出的才情、激情、理念和过人的勤奋,具备了这四条的画家状态就非凡,目光如炬、激情如火、方向清晰、奋进不已。我看他的画集,大致三个部分:主题性的纪念碑式的大作;抽象、半抽象的实验水墨画;随笔式的摭拾、寄情之作。这是三种不同类型的作品,既相当不同又有所关联,比较清晰的反映出画家艺术探索的心路历程。百余年中国近代史是一部充满屈辱、苦难、血泪的历史,令每一个有血性的中国人尤其是知识分子想来就血脉贲张、激动不已。在我国文艺界,爱国主义是一种传统,越是磨砺痛苦,关爱国家、人民的心情越醇烈。冯远这一代知识分子也是如此。当他有机会拿起画笔的时候,他会尽情的把他从来所见、所思的一切喷薄在画面上。上世纪80年代以来,冯远创作的历史题材,尤其是关于近代史,是建筑在他对历史的兴衰成败教训的深沉思考的基础上,对历史的事件和历史人物的思考,难免沉重和压抑,对革命的进程是兴奋和激情,对历史的教训不缺乏沉思。因此,冯远的作品具有纪念碑式的思想概括性,和形式的庄严宏伟感,如交响乐般的造型元素的共鸣。画家的追求是以具象写实的造型和想象的虚拟时空的复杂交织,以及色彩、明暗的变化与过渡,给予观者时而低沉,时而委婉,时而激越,时而宏大光明的交响乐章之感。这不仅仅在《英雄交响曲》三联画(1982)里体现出来,其它诸多作品,同样令人感到画家纪念碑式的追求和表现。例如《保卫黄河。百年家国耻》、《保卫黄河。义勇军进行曲》、《保卫黄河。北定中原日》组画(1984),历史人物画《百年历史》(1987)《世纪梦》(1997)等,都非常注重历史的发展阶段逻辑和内在因果关系,更令人感到画家逻辑思维的严密性。在这些件作品中,画家借重绘画的形象语言,包括具有时代特征的典型的人物形象的刻画,充满动态表情的人物造型,以及主题表现所需要的构图和色彩关系等因素,来表述、阐释自己的思想和情感,并取得成功。因此,尽管画家赋予了作品广阔的时空环境和富于思维逻辑的深刻内容,却由于形式语言的生动性而不致陷于说教的单调枯索。80—90年代冯远的这批作品,和同时期出现的反映革命历史和社会现实的人物画作品,都同样的以充满激情和理想主义为特征,并赋予其鲜明的时代风貌。人们当会注意到冯远近年来的新作,如2002年的《虚拟都市病症系列》,是四条屏形式的组画,共16个人物头像,表情各异,其寄意应是处于社会转型期的当代都市人在生活、环境的压力下,内心的忧思、焦虑、多疑、虚伪、沮丧、恐惧、以至歇斯底里和失态。这又是冯远的风格:审视、综合和概括现实生活中的现象,作本质的探询,再通过具体的典型形象去呈现给观众。他的《都市百态系列》(1998)也是同类型的作品,只是更加具象和个
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